Ivan da Maria: květinové legendy a její prospěšné vlastnosti

Jméno Ivan da Marya se často používá ve vztahu k několika různým typům rostlin. Často se jedná o tzv. Luční šalvěj a trojbarevnou fialovou a tennessee z Ženevy a brčál, ale nejznámější rostlinou je dubový háj. Její další jména jsou Ivan, bicorn nebo bratr a sestra.

Tato rostlina patří do rodiny broomrape a je považována za roční. Květina Ivana da Maria je medová a okrasná rostlina, ale zároveň jedovatá. Přesto je široce používán v lidovém lékařství.

Popis trávy a stanoviště

Květ Ivan-da-Marya je semiparazitická rostlina s rovným a rozvětveným stonkem, jehož výška je 15-60 cm. Rád parazituje na smrku, olše, vrbě, lísku, ale také na travnatých rostlinách. Celá stonek je posetý bílými chlupy směřujícími dolů. Listy kopinaté, protilehlé, vejčité, ve tvaru srdce, zúžené na malý řapík.

Květenství je apikální, kartáč je ve tvaru hrotu se vzácnou barvou. Listeny jsou srdcovitě vejčité, protilehlé, špičatými, na žilách a na základně mírně pubertální. Na spodní straně květenství jsou listeny zelené barvy, na spodní části střední části - fialově modrá, nahoře - fialová barva.

Kalich je obvykle trubkovitý se špičatými denticles. Květy rostliny mají nepravidelný tvar, pedikely jsou malé, obrácené k jedné straně a ošuntělé. Corolla žlutá, se dvěma rty, se spodním rtem a načervenalé zkumavky. Kvete od května do září. Upřednostňuje růst v dubových lesích, na okrajích a polích, na bažinatých loukách a mezi keři..

Tráva Ivan da Maria je široce distribuována na evropském území. Hlavními místy růstu jsou lesní a lesostepní zóna v evropské části Ruska. Rostlina se však může setkat také na Kavkaze a na Sibiři na Ukrajině. Nejlepší podmínky pro růst rostlin jsou rašelinové a mokré louky, svahy křídy a listnaté lesy.

Rod Marianny má 35 druhů. Pro Rusko je nejcharakterističtějším druhem Ivan da Marya (dubová košťata), louková tráva, pole a štěpka.

Galerie: ivan da Maria květina (25 fotografií)

Květinové legendy

Příroda dala rostlině Ivan da Marya velmi jasnou a kontrastní barvu, takže kolem ní je tolik různých legend a příběhů.

Každá národnost vypráví svou legendu o vzhledu květiny, ale v každém příběhu byli milenci, kteří navzdory všemu chtěli být spolu. Tento jasný květ se tak stal symbolem věrnosti a lásky. Od pradávna se věřilo, že modrá je mužská barva a žlutá je ženská barva. Není však také překvapivé, že název používá nejběžnější ruská jména - Ivan a Marya. Byli to oni, kteří mohli symbolizovat jakýkoli zamilovaný pár. Dvě nejběžnější legendy jsou:

  • První vypráví o dvou milencích, kteří se jmenovali Mary a Ivan. Jakmile pár šel do lesních hub. A najednou se nad nimi shromáždily mraky, začalo pršet, vítr zesílil, blesk blýskal. Dívka byla velmi vyděšená, pak ji Ivan zakryl sám sebou. Po špatném počasí odešli milenci domů. Po čase vyrostl na místě, kde chlap ukryl svého milovaného, ​​žlutý květ a nad ním se krásně ohýbal list fialové barvy. Právě tento list chrání křehký květ, jako Ivan jeho Marya.
  • O květu je stejně zajímavá legenda. Takže v lese žil goblin osamělý, který neměl přátele a neustále vystrašil lidi. Jednoho dne si však při procházce lesem všiml fialové fialové, do které se okamžitě zamiloval. Goblin ji obdivoval a ani se nedívala jeho směrem. Jednou jí přiznal lásku a nabídl se, že si ho vezme, ale fialová se tiše odvrátila. Pak goblin začal slibovat všechny hvězdy z nebe, ale krása říkala, že od něj nic nepotřebuje. Tajně se zamilovala do nádherně kvetoucího fialového Ivanushka, který rostl poblíž. A tyto dvě krásné fialky se oženily a začaly žít poblíž na jednom stonku. Šotek byl rozrušený a odešel.

To jsou úžasné a zajímavé příběhy, které o této trávě složili lidé. Květina však byla známá nejen svými neobvyklými legendami, ale stala se také známá svými léčivými vlastnostmi..

Aplikace v tradiční medicíně

V lidovém lékařství se vzdušné části této byliny používají k přípravě léčiv:

Příznivé vlastnosti

Bylina ivan da maria je jedovatá rostlina. Celá jeho pozemní část obsahuje glykosidy a alkaloidy, včetně dulcitu a aucubinu. Semena jsou považována za velmi jedovatá..

Mohou způsobit docela závažné otravy jak u lidí, tak u zvířat. Proto používejte zařízení jako lék opatrně. Přes tuto vlastnost má rostlina terapeutický účinek u mnoha chorob:

  1. Jeho přínosy jsou tedy patrné u onemocnění žaludku a gastrointestinálního traktu, srdce (hypertenze), jakož i u neuralgie a epilepsie..
  2. Zvláště účinné je lokální použití na kožní tuberkulózu, diatézu, svrab, revmatismus, různé vyrážky, na mytí ran. Navenek lze použít prášek ze sušené rostliny, ale také čerstvou šťávu.
  3. Infuze květin má uklidňující, sedativní a antikonvulzivní účinek. Čaj z rostliny se vypije scrofula.

Možné nebezpečí

Rostlina by se však měla používat pouze podle pokynů, jinak může být zdraví škodlivá. Hlavní příznaky předávkování, otrava:

  • bolesti žaludku;
  • slabost a ospalost;
  • zvracení a nevolnost;
  • snížení srdeční frekvence.

Pokud člověk čelí nutnosti používat tento květ, pak nezapomeňte na jeho toxické vlastnosti. Semena jsou zvláště nebezpečná. Mají narkotický účinek, způsobují ospalost a podrážděnost. Pokud se výše uvedené příznaky objeví, vyhledejte lékaře.

Kouzelné vlastnosti rostliny

Od pradávna byli lidé obdařeni trávou ivan da marja s magickými vlastnostmi. Takže pokud si vyberete rostlinu v den slunovratu, pak květina pomůže uniknout z pronásledování tomu, kdo ji drží u sebe.

Také v Rusku se věřilo, že osoba, která s sebou drží květinu, může rychle jezdit i nemocného a starého koně. Dříve mnoho skautů a poselů nosilo ivana da marjua v kapsách. Je známo, že čerstvá šťáva z květu byla dána lidem, kteří ztratili mysl a sluch, rozum a paměť..

Květiny Ivana da Maria, které byly shromážděny na Ivaně Kupale, byly uloženy v chatě. Lidé věřili, že květina chrání jejich domov před zlými lidmi a zlými duchy a také pomáhá obnovit vztahy mezi manželi. V rozích domu byly položeny květiny, aby se chránily před zloději.

Legenda Ivana - ano - Maryo

Kdysi dávno žili lidé na poušti v jedné magické době. Dívka Mary se zamilovala do hezkého vysokého chlapa. Ano, ten chlap byl příliš hezký a Mary pro něj nebyla příliš vysoká. Maryushka zemřela, Bitterovy slzy vrhly ano, on nebyl její slzy. Zamiloval se do jiné dívky a brzy se s ní oženil.
A naše Maryushka plakala, ustaraně, čas uběhl. a začal jí říkat repark. Našla chlapa jednoduchého a vzdáleného a jmenoval se Vanka. Maryushka ho nemilovala. Ano, museli jste se vzít. porodit děti. Zákon je stejný pro všechny lidi - takže život na Zemi pokračuje. nezmizel!
A byla svatba a hosté na ně zavolali: Hořce! Hořce! A chtěl jsem ji políbit Vanyu. ano, odvrátil se s čestnými lidmi od něj Maryushkou.
A jak se Vanya cítila hořce v srdci. z takové hanby téměř volal s čestnými lidmi. A ukrýval zášť proti Maryushce, chladné kráse.
A začali žít. dobře, jejich malý syn se narodil. ale v jejich čistém uklizeném domě nebylo štěstí, bohatství se nelíbilo. bez lásky bez přátelství. bez úcty. Ivan začal chodit. A Maryushka. Maryushka se najednou zamilovala do Ivana a začala vrhat slzy, ano, v noci nespát.
A nemůžete žít a nemohli byste se rozptýlit. hodně dobrého.. syn roste.. lidé žijí v okolí radovat. a naši hrdinové nemají štěstí. Roky uběhly neradostně. Maryushka toužila a zemřela. Ivan zůstal sám. syn se oženil a odešel pro svůj chléb. A Ivan sám - sám. smutek křičí. A Ivan pochopil, jak ho Maryushka miluje, jak je jí to líto, jak čekala a díval se ven. ale nepřišel domů. zarilsya na manželkách jiných lidí... urazil jeho milovanou Maryushku. Naléval hořké slzy v noci. Ano, nevracejte manželku. ve vlhké zemi spočívá.
Ivan trpěl trochu času sám. jeho zrak vypadl ze slz a jakmile se stalo neštěstí. nezemřel jeho smrtí. A poslední myšlenky se týkaly Maryushky, že teď jsou spolu navždy. A tak se objevila květina. polovina malých modrých květů rostla v lese, polovina žlutých... A lidé ho nazývali Ivan-da-Marya. Veselý, jasný květ potěší oči. Takto by si Ivan a Maryushka užívali během svého života... rádi by se bavili s radostí z bytí. Pozdní pochopení. a jen v květu a sjednocené ve věrné lásce. navždy a navždy. Navždy!
Ivan da Marya
ne žádné květiny
Ivan da Marya
křídla
Milovat
to rozkvetlo
zpíval
k naší radosti
milost
přistát

Proč je divoká květina s názvem "Ivan da Marya"

Jaká divoká květina se nazývá Ivan da Marya

Ve skutečnosti se tento název týká několika zcela odlišných rostlin patřících do různých rodin. Proto je docela obtížné přesně říci, kterou květinu naši předkové nazývali. V každém případě je známo, že toto jméno nese dvoubarevný květ, obvykle žlutý s fialovým.

Ivan da Maria je nejčastěji rostlina známá v botanice jako dubový háj - jednoletá divoká rostlina charakterizovaná jasně žlutými květy s fialovými listy. Jiná jména pro tuto rostlinu jsou ivan tráva, bratr a sestra.

Někdy se ivan da maria nazývá také trikolóra fialová (macešky) nebo luční šalvěj, méně často - malý brčál.

Legendy Ivana da Maria

Nejběžnější verze legendy vysvětlující název květiny je spojena se jménem Ivan Kupala..

Dvojčata se kdysi narodila ve stejné rodině - chlapec a dívka, Kupala a Kostroma. Když to byly ještě malé děti, vzal si sýrský pták Kupalu do vzdálených zemí. O mnoho let později se mladý muž plavil po řece v lodi a putoval po neznámých zemích. V tu hodinu se kolem jeho lodi vznášel dívčí věnec. Kupala ho zvedl, a když šel na břeh, potkal se svou paní, krásnou Kostromou. Mladí lidé se z celého srdce milovali. Oženili se podle slovanských zvyklostí. A teprve poté, když přišli do své rodné vesnice, se dozvěděli, že jsou navzájem sourozenci.

Podle jedné verze legendy bohové potrestali Kostromu a Kupala za jejich zakázanou lásku a proměnili je v květ. Podle jiné verze se nešťastní milenci sami ptali bohů na to, aby se nikdy nerozloučili..

Další verze legendy říká, že Kostroma, který nevydržel hanbu, se utopil v řece a proměnil se v mořskou pannu, mara.

Nejkrutější legenda vypráví o sestře, která se pokusila svést svého bratra, pro kterého byla zabita. Před smrtí požádala o zasazení této květiny do hrobu..

Měkčí příběh je o bratrovi a sestře, kteří žili na břehu řeky. Jakmile byla sestra nalákána mořskými pannami a změnila se v maru, vodáckou manželku. Potom její bratr sbíral pelyňku a pomocí její pomoci porazil vodu.

Symbolika rostlin

Ivan da Maria - jeden z hlavních symbolů svátku Ivana Kupaly, znamení nezničitelné lásky.

Kromě toho se věří, že žlutá symbolizuje oheň a purpurovou vodu (Rosa). Ivan da Marya je tedy symbolem jednoty protikladů, znamení ohně a vody..

Legenda rostliny Ivan da Maria
zábavná fakta (přípravná skupina) na toto téma

Legenda rostliny Ivan da Maria

Stažení:

PřílohaVelikost
legenda_ob_ivan.docx723,12 KB

Náhled:

Legenda Ivana da Maria

"Kdysi dávno žil v hustém lese." Zakřivené nohy, s kopyty, ušima a velmi kudrnaté. Takže si lidé mysleli. Samotný šotek řekl, že byl chlupatý, protože v kadeřnictví měl všechny druhy dřevěných hřbetů, kterými se neustále trhal skrz lesy. Goblin žil pro sebe. Bydlel svým vlastním způsobem, truchlil svým vlastním způsobem a radoval se svým vlastním způsobem. Nebojil se osamělosti, neměl přátele, jakou lásku, kterou neznal, bojoval se soupeři a vyhnal je z lesa. Takže by to pokračovalo, ale najednou se Leshiy zamiloval. Jednoho dne, na jaře, pod keřem, jsem viděl trochu nažloutlé fialové - Maryushku a rolníka zmizel se všemi jeho neudržovanými kadeřemi a kopyty. S radostí se usadil, zíral a vzdychl, vzdychl, dobře, jako pacient. Byl to on, kdo získal odvahu. Fialové porosty, květy, vychloubání se ani nedívá na Leshu. Goblin byl naštvaný, vezměte si to a rozostřete: "Fascinuje vás, život bez vás není život, vezměte si mě." Violet se podívala na Leshema a odvrátila se. Leshy si myslí: co by ji překvapilo a chválíme se: „Můžu, můžu, chceš sbírat všechny hvězdy v klobouku?“

Violet Maryushka se znovu podívala na rozcuchaného obdivovatele a řekla: „Proč potřebuji hvězdy v klobouku? Nechte je žít v nebi, září se svou snoubenkou na lesních cestách. Miluji Ivana, budu s ním žít a ne s tebou. “ Byla to ona, kdo to řekl pro kvetoucího fialového Ivana.

Nastal čas, dvě fialky, žlutá a fialová, se vzali a uzdravili spolu s jedním domem, jednou květinou. V květu, žluté okvětní lístky jsou Maryushka a fialové jsou Ivanushka. A ani Maryushka, ani Ivanushka se zvlášť nezalesnily v lese, ale existuje jediný lesní květ, Ivan da Marya. Ale Leshy v lese stále ohromuje, truchlí a všem si stěžuje. “

Na téma: metodický vývoj, prezentace a shrnutí

V Centrálním výstavišti Zhemchuzhinka pracujeme na projektu „Morální a vlastenecká výchova dětí legendy a podobenství o barvách Podmrskovye“ Společně s vychovatelkou Romanovou Innou Alexandrovna.

Ilustrace zahradních květin a jejich popis, prezentace na téma: "Zahradní květiny". „Květiny v legendách“ k metodologickým myšlenkám „Morálně patriotické vzdělávání dětí prostřednictvím legend o květinách moskevského regionu“.

Prezentace na téma: "Květy". „Květiny v legendách“ k metodologickým myšlenkám „Morální a vlastenecké vzdělávání dětí prostřednictvím legend o květinách moskevského regionu.“ V Perlu „Zhemchuzhinka“ pracujeme na projektu “.

Seznámení s mýty a legendami o rostlinách a zvířatech regionu Amur.

Scénář pro práci s dětmi v předškolním věku, podporuje emoční a motorickou emancipaci, projevování pocitů radosti a potěšení ve vodě.

Ivan da Marya, nástin lekce o přírodě ve starší skupině; Abstrakt lekce o seznámení dětí s přírodou, téma „Ivan da Marya“ Obsah programu: Seznámit děti s květinou (.

V lekci se děti seznámí s rysy ruského lidového kroje a jeho historií. S rolnickým životem a životem lidí minulých let.

Ivan da Maria - legenda květu. Květ Ivan da Marya: druhy rostlin, legendy, magické vlastnosti čaj Ivan da Marya užitečné vlastnosti

Tradice sběru léčivých a magických bylin pro festival v Kupale existuje již velmi dlouhou dobu. Někdo opat Pskovského Eleazarovského kláštera napsal Panfil Dmitrijovi Vladimirovičovi Rostovskému zhruba v roce 1505, že v předvečer Jana Křtitele (který se shoduje v Kupale nebo letním slunovratu) procházejí muži a ženy loukami, poli, lesy a bažinami při hledání „smrtelných květů“. ““ zničení člověka a skotu “,„ okamžitě vykopat divii pro shovívavost svého manžela: a dělají všechny činy ďábla v den baptisty sotanskými větami “. Jaký je popis sbírky léčivých bylin bylinkáři a obyčejnými lidmi.

Slovanské tradice

Mezi byliny s okouzlujícími vlastnostmi patří: ostnatá tráva, kapradina nebo kochemozhydnik, tirlych-lyhmannika, plakunová tráva, dopingová Adamova hlava, bažina plněná zelí, rebarbora, odolná tráva, lesní jahoda, nést, ve spánku, ruptová tráva, let - tráva, ivan da maria, budyag, bodlák, jitrocel, lopuch, pudr, medvědí ucho, bohatá dívka, Černobylník, pryskyřník, arhilin, mravenčí olej, měděný arašíd nebo slepičí slepice a Peterův kříž. Podle pověsti jsou léčivé byliny pěstovány mořskými pannami a martami, kteří znají všechny své léčivé vlastnosti. Podle běloruské víry jsou byliny Kupala léčivé, jak je to možné, pokud jsou shromažďovány „starými a malými“, tj. Starými lidmi a dětmi - jako nejčistší (nejsou sexuálně aktivní, bez měsíčního čištění atd.). Ukrajinské dívky byly povinny trhat pelyňku, protože věřily, že se jí čarodějnice a mořské panny bojí. Pelyněk se nosil na opasku, tkaný do věnců, uvíznutý ve zdech domů a bran, aby blokoval cestu čarodějnic.

Zelení byli používáni jako univerzální amulet: věřilo se, že chrání před nemocemi a epidemiemi, zlým okem a kazem; od kouzelníků a čarodějnic, zlých duchů, „chodících“ mrtvých; od přirozeného blesku, hurikánu, ohně; od hadů a dravých zvířat, škůdců, červů. Spolu s tím byl kontakt s čerstvými bylinkami pojat jako magický nástroj, který zajišťuje plodnost a úspěšné šlechtění hospodářských zvířat, drůbeže a výnos obilovin a zahradních plodin.

Snažili se sbírat byliny brzy ráno v den slunovratu před východem slunce, protože podle všeobecného přesvědčení pouze rostliny, které slunce nemělo čas na zachování léčivých vlastností (bulharský, bílý, ukrajinský). To bylo v tomto okamžiku, že "každá bylina žádá, aby ji zlomil a odhalil její léčivou sílu." Shromáždili nejen léčivé byliny, ale také amulety (kopřiva, pelyněk, větve trnitých keřů), jakož i bylinky a květiny určené pro věštění, pro slavnostní věnce a kytice, rostliny pro výrobu koštětů, košťata, koše.

V „Bit Books“ jsou záznamy řady starověké soudní byrokracie o takových bylinkářech. Stačilo najít někoho neznámého kořene nebo spoustu neznámé trávy, tomu bylo dáno význam zloby. „Čarodějové“ chycení v předvečer Ivanova dne byli mučeni, zbití netopýry, takže „by nebylo běžné nosit a sbírat byliny a kořeny“.

Obecné informace o rostlině Ivan da Marya

Mariannik Dubravny (Melampyrum nemorosum L.) je jednoletá bylina s pubertálním stonkem. Listy jsou protilehlé, vejčitě kopinaté. Květy jsou světle žluté, se dvěma rty, shromážděné ve špičatých květenstvích. Ovoce je tobolka ve tvaru vejce. Semena jsou velká, podlouhlá, hnědá nebo téměř černá. Výška rostliny - 15-60 cm.

Rostlina se vyznačuje obzvláště výrazným kontrastem listin modrých tónů a zářivě žlutých koruna. Je velmi dekorativní, proto často přitahovalo pozornost malířů a básníků, ale roztrhané na kytice rychle mizí. Ivan da Marya kvete hojně vylučováním nektaru a je správně považován za dobrou medovou rostlinu.

Název Ivan da Marya v různých oblastech může být dán několika (různým) bylinným rostlinám, jejichž květy (nebo horní části celé rostliny) se vyznačují přítomností dvou ostře rozlišitelných barev, nejčastěji žluté a modré nebo fialové. Jméno Ivan da Marya se nejčastěji nazývá dubový háj, méně často - trikolóra fialová. Ještě méně často je tento název dán šalvějové louce a brčál - mají také jasně odlišné dvě barvy.

Dubrovník se nachází v severní, střední a jihozápadní oblasti evropské části Ruska. Roste v lesních druzích (někdy i ve velkých masivech), okrajích, kopcích, v křoví, na bažinatých loukách a křídových svazích. Nejběžnější rostlina našich luk, plesků a okrajů listnatých lesů, kde kvetou od pozdního jara do začátku podzimu (květen-září).

Magické vlastnosti

Mezi východními Slovany byl symbol Ivan-da-Marya symbolem oslav Kupaly. Na mnoha místech mezi Rusy je známý také pod názvem „Kupala flower“, „kupavka“, „plavky“, „Ivankovsky color“. Bělorusové to nazývají „bratr a sestra“ a „květ nářku“ a Ukrajinci - „bratři“.

Původ této květiny mezi východními Slovany a některými národy sousedícími s nimi - Poláky, Litevci - je spojen s folklórním motivem potrestání bratra a sestry za incestní - incestní manželství. Rusové tak věří v přeměnu bratra a sestry, kteří vstoupili do zakázaného vztahu do květu, který se podle jejich jmen - Ivan a Marie, začal jmenovat Ivan da Marya. Mezi Ukrajinci a Poláky jsou rozšířeny legendy s blízkým spiknutím: bratr a sestra, odloučení v dětství, chodili po celém světě po dlouhou dobu a setkali se, neuznali se, oženili se a teprve později se dozvěděli, že jsou bratry a sestry. Z hanby a smutku se proměnili v trávu, jejíž květy jsou modré a žluté. V folklóru všech východních Slovanů jsou balady a písně, které říkají, že se bratr a sestra téměř oženili nebo už se oženili, ale před svatební nocí se dozvěděli o jejich příbuzenství:

V pondělí usnul.

Stal se mučicím dítětem,

Milá holka.

"Jsem z Kyjevské Voitovny, otcem Karpovnou!"

Dívka se stala mučením,

Jaký druh detin:

"Jsem z Kyjeva Voitoviče, podle otce Karpovicha!"

"Aha a kde to bylo.",

Takže sestra jde za bratrem?

Sestra nepůjde za bratrem,

A bratr nebere sestru!

Půjdeme polem,

Vyhodíme trávu

Jaký bratr a sestra! “

Tyto balady byly nejčastěji používány jako kupala písně. Nedobrovolné porušování zákazu manželství, které se nachází v rituálních písních na tomto spiknutí, je v korelaci s populárními příběhy, které ve starověku byly v Kupalovou noc zrušeny zákazy milostných vztahů mezi všemi muži a ženami. Tento zvyk také vysvětluje skutečnost, že incestní motivy jsou v Kupalových písních nejčastější. Například rozšířený byl příběh Kupaly o bratrovi, který chce zabít svou svůdnou sestru. Další píseň se zaměřuje na skutečnost, že iniciativa v incestním návrhu patří sestře:

Tato píseň obsahuje archaický motiv pro řešení hádanek kosmogonické povahy (v tomto případě řešení - kámen, saze, voda), které v mytologické poezii souvisí s předmětem zkoušky znalostí svědčící o připravenosti na manželství.

Při srovnání folklórního a rituálního materiálu východních Slovanů s mytologiemi jiných národů dospěli vědci k závěru, že základem legend, víry, Kupalových písní o incestu, včetně textů o původu květu Ivana da Maria, je archaický mýtus dvojčat, jeden z nichž - Ivan - je spojován se životem a ohněm a druhý - Mary - se smrtí a vodou. Jejich vztah v rituálních písních je v korelaci se starodávným motivem manželského utkání mezi ohněm a vodou, tj. S těmi, které jsou v přírodním živlu, které byly v kupalském rituálu prvořadé.

V noci v Kupale se hrály písně o původu květu Ivana da Marya, které souvisely s porušením zákazu manželství mezi bratrem a sestrou, dokud kolo nezhořelo a nezůstal rituální oheň..

Podle ukrajinských přesvědčení je tato květina symbolem spasení z lásky k lidem, kteří jsou blízko krve. Mezi Rusy byl Ivan da Maruy, spolu s některými dalšími bylinkami, zvyklý na věnce - dívčí čelenky z dovolené v Kupale. Hodil tyto věnce do vody, dívky přemýšlely o jejich osudu: jestliže věnec bije zpět k pobřeží, pak tento rok zůstat v dívkách; odpluje na druhou stranu - do manželství; Pokud se věnec utopí, diviner zemře. V provincii Petrohrad dívky, které prováděly rituální koupel v den Ivana Kupaly, vstoupily do vody s květinami Ivan-da-Marya a nechaly je jít: pokud květ klesl, znamenalo to smrt.

Stejně jako jiné byliny, i květ Ivana da Maria v den letního slunovratu, kdy příroda dosáhla svého nejvyššího vrcholu, měl podle lidových přesvědčení magickou sílu, kterou se rolníci snažili včas využít. Všude v den Agrafeny Kupalnitsyho a Ivana Kupaly shromáždili byliny a květiny v lesích a polích. Dívky a mladé ženy pro ně zpravidla chodily - letos se oženily. V provincii Pskov šli přes pole v „řadě“ - drželi se za ruce, pět až šest lidí - a při sbírání rostlin zpívali:

Staňte se, holky, kolem,

Odtrhněte květinu,

Sovem na věnec,

Na některých místech chodili chlapci společně s dívkami na byliny. Rostliny, mezi nimiž byl nejčastěji nalezen květ Ivan-Maria, byly přivezeny do vesnice ve velkých náručí. Byli rozptýleni po podlaze v chrámech, obydlích a na zemi ve dvorech, položeni na okna a poblíž ikon. Tyto rostliny byly považovány za nejlepší lék pro různé problémy. Během bouřky byla do pece vržena skladovaná tráva, aby byl dům chráněn před úderem blesku, tj. Před ohněm. Květina Ivan da Marya, vytržená v noci Kupaly, byla umístěna v rozích chatrče: podle pověsti to pomáhá zabránit krádeži. Zloděj nevstoupí do domu, kde je Ivan da Marya, protože „bude mluvit bratr a sestra; zloděj se diví, co pán říká s paní. “ V běloruské tradici byla tato květina - „bratr-sestra“ - používána jako léčivý prostředek: ráno na Kupalsku byla krávám dána kráva, aby byla v bezpečí. Také se věřilo, že pomáhá s kašlem. V Polesie se do druhé poloviny 20. století děti koupaly se stejnou trávou, zde nazývanou „bratři“, aby dobře spali..

Fern květina

Popis

Nejprve fakta. Kapradiny - oddělení velmi starých rostlin, bohaté na svou rozmanitost (více než 10 tisíc druhů). Kapradiny se chovají spory a

vegetativní způsob (procesy). Spóry jsou na zadní straně plachty a jsou docela nenápadné. Některé druhy kapradin házejí šíp se spory, které se podobají květenství, ale ne jediný květ. A kapradiny jsou jedovaté. V létě, za horkého počasí v lese, je vzduch nasycený parami. Možná způsobují různé sluchové a vizuální halucinace..

Legendy z Fern Flower

Fern vždy přitahoval zájem a dokonce vyvolal v lidech nějaký strach. Byly považovány za zvláštní, tajemné a skryté rostliny, ne jako všichni ostatní. Vždy něco skrýval, vyrostl na temných, vlhkých, děsivých místech a zjevně si uchovával nějaké tajné znalosti.

Lidé byli přitahováni tajemstvím těchto rostlin, tajemstvím jejich reprodukce v nepřítomnosti květin. Všechny rostliny kvetou, ale tohle není - to znamená, že je speciální, poznačené tajemstvím. Takže kolem pověstí o kapradí se začnou objevovat pověsti, pohádky. V nich - skromný obyvatel lesů a obdařený těmi vlastnostmi, které člověk ve skutečnosti nepozoroval - kapradiny kvetou, ale nejen, ale magicky.

Legenda kapradí je známá, ve které v noci Ivana Kupaly kvete jednou ročně magická květina. Ve starověké slovanské tradici, kapradina získala slávu jako magická rostlina. Podle legendy to bylo o půlnoci v Kupale, kdy kapradina na krátkou dobu rozkvetla a Země se otevřela, zviditelnily v ní ukryté poklady a poklady.

Po půlnoci ti, kdo měli to štěstí, že našli kapradinkový květ, ve kterém matka porodila orosenou trávu a koupala se v řece, aby získala plodnost ze Země.

Podle legendy kapradí, o půlnoci před Ivanovým dnem, kapradina na několik okamžiků kvete se zářivým ohnivým květem s magickými vlastnostmi. Asi o půlnoci se z listů kapradiny najednou objeví pupen, který stoupá výš a výš, pak se houpe, pak se zastaví - a najednou se potácí, převrátí a skočí. Přesně o půlnoci zrající ledvina praskne třeskem a očím se objeví jasná ohnivá květina, která je tak jasná, že se na ni nelze dívat; neviditelná ruka ho vytrhne a člověk to téměř nikdy neudělá. Ten, kdo najde kvetoucí kapradinu a dokáže ji ovládnout, získá moc velet všem.

V románu „Večery předvečer Ivana Kupala“ hovořil N. V. Gogol o staré lidové tradici, podle níž kvetoucí kapradina kvete jednou ročně a kdokoli ho vybere, získá poklad a zbohatne. N.V. Gogol v „Večerech předvečer Ivana Kupaly“ popisuje kvetení kapradin: „Podíváme se, malý květní pupen se červenal a, jakoby naživu, se pohybuje. Opravdu nádherný! Pohybuje se a zvětšuje se, zvětšuje a zčervená jako horké uhlí. Ozvala se hvězdička, něco jemně prasklého a květina se před jeho očima otočila jako plamen a osvětlila ostatní kolem sebe. “ "Teď je čas!" - pomyslel si Petro a natáhl ruku... Zavřel oči, stáhl stopku a květina zůstala v jeho rukou. Všechno se uklidnilo... ".

Vytrhl květ kapradiny a hodil ho, přidal zvláštní pomluvu. Květina plavala ve vzduchu a padla těsně nad místo, kde se zachoval pohádkový poklad.

V Rusku se kapradina nazývala tráva. Věřilo se, že stačí jen jeden dotek kapradinového květu k otevření jakéhokoli hradu. Podle legendy je sběr kapradinového květu velmi obtížný a nebezpečný. Věřilo se, že kapradina květ ihned po odkvětu odtrhne ruku neviditelného ducha. A pokud se někdo odváží vybrat barvu kapradí, pak duchové na něj přinesou hrůzy a strachy a oni ho mohou vzít pryč.

V Rusku byla taková kapradina taková legenda: „Pastýř se pasl býků poblíž lesa a usnul. V noci se probudil a viděl, že v jeho blízkosti nejsou žádní býci, běžel do lesa a hledal je. Když prošel lesem, náhodou narazil na výhonek, který právě rozkvetl. Pastýř, který si nevšiml této trávy, běžel přímo skrz ni. V tuto chvíli náhodou srazil nohou květ, který ho zasáhl do boty. Pak se stal šťastným a okamžitě našel býky. Protože nevěděl, co měl ve své botě a několik dní si sundal boty, pastýř v této krátké době ušetřil peníze a zjistil budoucnost. Mezitím se v této době země vylila do boty. Pastýř, který otekl, začal vytrhávat ze země botu a spolu se zemí vytřásl barvu kapradiny. Od té doby ztratil štěstí, ztratil peníze a nepoznal budoucnost. “.

S touto rostlinou jsou spojeny krásné legendy. Podle jednoho z nich na místě, kde padla krásná dívka z útesu, se objevil čistý pramen a její vlasy se proměnily v kapradiny. Další legendy o kapradí spojují svůj vzhled s bohyní lásky a krásy Venuše: z vlasů, které jí padaly, vyrostla nádherná rostlina. Jeden z jeho druhů se nazývá Adiantum - vlasy venere.

Rozsáhlá legenda o ohnivém květu kapradiny, který měl být nalezen v noci Ivana Kupaly, je spojena s mužským fenyklem, ale kodérka žen se také podílela na tomto starodávném rituálu. Od doby primitivních kmenů byla nomádka považována za „spolehlivou“ a silně působící „kořen čarodějnice“.

Rolníci z Vologdské oblasti již dlouho věřili, že pokud v noci Ivana Kupaly najdete velkou ženskou kapradinu, trpělivě sedí vedle ní, aniž byste se pohybovali a pokryli hustou látkou, můžete najít všechna tajemství lesních bylin a léčivých rostlin. Údajně, po nějaké době, bude možné vidět za soumraku ne tak tmavé severní noci, protože všechny léčivé byliny pobíhají kolem ženské kapradiny, každá z nich se bude nazývat sama sebou a říkat, které onemocnění pomáhá.

Kdy hledat kapradí květ?

Všechno zde vypadá jednoduše. Kvete v noci Ivana Kupaly. Měl by být hledán v noci od 6. do 7. července. Tam to bylo! Někteří tvrdí, že Kupala se slaví 7. července a musíte ji hledat v noci na dovolenou, proto je správná noc od 7. do 8. července. Navíc, podle starého stylu, tento svátek padl 23.-24. Června, což odpovídá legendě Perunovy barvy. O tomto období, od 20. do 26. června, připadá den letního slunovratu a právě v těchto zemích se slaví Ivan Kupala. S přechodem do nového stylu se dovolená posunula o 2 týdny a slunce, zjevně, zapomnělo varovat, proto

22. června je považován za letní letní slunovrat. Kromě toho je třeba mít na paměti, že svátek Ivana Kupaly vznikl v důsledku kombinace pohanského svátku Kupala a křesťanské oslavy narozenin Jana Křtitele (22. července). Kdy tedy hledat - musíte se rozhodnout sami.

Kde hledat?

To je jasné. Kde roste kapradina. Je však nepravděpodobné, že kapradina v květináči z okenního parapetu nebo z letní chaty je k tomu vhodná. Potřebujete divokou kapradí. Její vzhled je zcela charakteristický, takže je nepravděpodobné, že si jej zaměňte s jinou rostlinou. Kapradiny jsou docela nenáročné, i kdyby jen byly teplé a vlhké. Proto rostou v lesích, bažinách, poblíž řek. Ale stále musíte jít do lesa a do jeho nejvíce hluché části.

Jak hledat kapradí květ?

Odpověď se navrhuje sama - pečlivě. I když některé verze legendy tvrdí, že musíte kolem kapradiny nakreslit kouzelný kruh nožem, který vás ochrání před zlem, usadte se v něm a trpělivě vyčkejte, až se objeví květina. Kvetou přesně o půlnoci a kvetou... na chvíli. Podle různých zdrojů - od jedné chvíle po celou noc. Není jasné, jak tato květina vypadá. Někteří říkají, že se jedná o velký červený „ohnivý“ květ, jiní - stříbro, jiní - malý malý bílý květ. Všechny se sbíhají do jediné věci - tato květina září. Odtud přišla jeho další jména: světlá barva, adonis, teplá barva, barva světelná. Takže vidět to v noci nebude tak těžké. Pouze říkají, bude to děsivé. Wickedness udělá vše, co je v našich silách, aby vás vyděsilo vizemi, různými zvuky a možná vás dokonce přivolá jménem. Myšlenky našich předků o tom popisuje Gogol v květnové noci. Tvrdí také, že tato květina má zvláštního opatrovníka, jehož účelem je zabránit tomu, abyste si vybrali drahocennou květinu.

Co tedy dělat??

Květina musí být rychle sklizena. Najednou stále kvete jen na jeden okamžik. Pak podle různých zdrojů schovávejte a běhejte, nebo opatrně noste v dlaních. Hlavní věcí je neohlédnout se. Nebo, podle jiných zdrojů, sedět v kruhu v kruhu a čekat na ráno. Co dělat dál s tím není jasné. Očividně je suchý a skladuje se v domácím herbáři. Jedna legenda říká, že květina by měla být hozena do řeky a udělat si přání..

K čemu to je??

Majitel kapradinového květu získává mnoho supervelmocí. Bude schopen prakticky vše: porozumět jazyku zvířat, vidět poklady skrz tloušťku Země, stát se neviditelným, okamžitě převeden z místa na místo (teleport), být nezranitelný, velitelští duchové, kromě toho budou splněny všechny jeho touhy. To vše bude trvat, dokud nebude kapradina ve vašich rukou. A ti, kdo si chtějí vzít tuto květinu od vás, budou stačit mezi lidmi a mezi představiteli zlých duchů.

Ivan da Maria - rostlina společná v evropské části Ruska a v západní Sibiři. Od pradávna se šíří legendami a přesvědčeními, hlavně díky kontrastní barvě s jasně žlutými květy a modrofialovými listy..

Východní Slované věřili, že v této květině jsou sjednoceny pozemské a nebeské: květina může spojit lidi s bohy. V den oslav Ivana Kupaly byl stržen a stal se symbolem posvátného manželství mezi mužem a ženou. Žlutá je ženich a modrá je nevěsta.

Tato květina je tráva síly. Věří se, že to může pomoci dosáhnout harmonie jin a jang, přinést to, co člověk postrádá - úplné pozemské štěstí.

Popis a použití zařízení

Vzhled

Květ Ivan da Marya je travní jednoletá rostlina. Nachází se na loukách, lesních druzích, u keřů, na okraji lesa, u bažin. Botanické označení je Melampyrum nemorosum L. Lidé mají různá jména: dubový smeták, bratr a sestra, medunka, žlutá, žlutá slunečnice, žloutenka, ivan tráva, luční zvony...

Ovoce rostliny je vajíčko ve tvaru krabice podobné zrnu pšenice. Tato semena nesou mravenci a táhnou je po zemi. Husté houštiny této trávy se proto často nacházejí podél mravenečních cest v lese..

Tato rostlina je nádherná medová rostlina, ale jedovatá. Jeho mletá část obsahuje alkaloidy a glykosidy. Nejnebezpečnější semena. Dávkovací formy z ní musí být odebírány opatrně.

Dnes se moderní farmakologie zabývá hlubším studiem rostliny..

Použití v lékařské praxi

Bylina Ivan da Marya se dlouho používá v lidovém lékařství. Používá se ve formě krémů, odvarů, infuzí a koupelí při léčbě:

  • kožní choroby
  • neuralgie
  • hypertenze
  • závrať
  • srdeční choroba
  • gastrointestinální choroby.

Dub Mariannik má hojení ran, protizánětlivý, insekticidní účinek. Používají se plody se semeny a zemní částí rostliny..

Úspěšně ošetřte trávou:

  • epilepsie
  • Deprese
  • svrab
  • diatéza
  • lupus
  • revmatismus.

Nejsou žádné kontraindikace. Nedoporučuje se pro těhotné ženy a osoby náchylné k alergiím. Sběr trávy probíhá během období květu, které trvá od května do září. Sušení se provádí v dobře větrané místnosti. Suché suroviny skladované po dobu deseti měsíců.

Infuze květiny se používá jako účinný nástroj pro koupele a mytí. Za tímto účelem obvykle 3 lžíce. lžíce suché trávy nalít 1 litr vroucí vody a trvat na dvě hodiny, pak filtrovat.

Infuze květiny pro léčbu hypertenze, srdečních chorob, žaludku a neuralgie se připravuje z 1 polévkové lžíce. lžíce trávy, promočené v 1 šálku vroucí vody. Po půl hodině zfiltrujte a vezměte 2krát denně na ½ šálku.

Prášek z mleté ​​trávy se používá externě k hojení ran..

Odvar ovoce rostliny se používá k boji proti škodlivému hmyzu.

Je však třeba mít na paměti, že rostlina je velmi toxická a bezpečnostní opatření.

Má se za to, že tato rostlina má magické vlastnosti. V minulosti byla tráva v den letního slunovratu vytrhávána a udržovala ji s sebou jako prostředek ochrany: věřilo se, že květina ochrání před pronásledováním a nebezpečnými lidmi. Kvůli ochraně před zloději a zlými duchy byly v rozích domu umístěny květiny Ivan da Marya..

Čerstvá šťáva z květu byla dána lidem, kteří ztratili sluch nebo důvod. Věřilo se, že přítomnost této trávy v domě nedovoluje hádky a neshody mezi manželi.

A v našem osvíceném čase lidé věří, že abyste našli krásu a prosperitu, musíte si vzít parní lázeň v Ivaně Kupale ve vaně s koštětem z trávy ivan da Maria.

Legendy

Květina Ivan da Maria v lidech byla vždy považována za symbol věrnosti a lásky. Existuje mnoho variací legend o původu názvu této květiny. Nejběžnější z nich je o Kupale a Kostromě. Legenda říkala, že jednoho dne na letním slunovratu viděl bůh domu Semarg bohyně noci, Koupací dámu, na břehu řeky Ra (Volga) a zamiloval se. Měli děti: syn Kupaly a dcera Kostromy.

Stalo se tak, že husy labutí ukradli Kupalu a odnesli do vzdálených zemí. Od té doby mnoho let blikalo. Kdysi dávno šla krásná řeka Kostroma podél řeky, zapletla věnec a položila ji na hlavu. Řekla svým přátelům, že si nikdo nikdy nevybere z hlavy věnec (to znamená, že se nikdy nebude oženit). Bohové se na ni zlobili kvůli těmto slovům. Odfouknutý větrem z hlavy věnec. V řece padl věnec. V té době se plavil kolem na lodi Kupala a zvedl věnec. Podle zvyku se měli oženit. Až po svatbě se dozvěděli, že jsou bratry a sestry, ale dokázali se do sebe zamilovat. Poté, aby se nerozdělili, rozhodli se utopit. Bohové se nad nimi slitovali a proměnili je v rostlinu Ivan-da-Marya. Od té doby jsou vždy spolu.

Tráva Ivan da Marya v zemi

V současné době se květ dubového sochoru, tak jak ho lidé krásně pojmenovali a který je pokryt legendami našich předků, používá nejvíce v lidovém lékařství.

Květina Ivan da Marya

Obsah softwaru:

Seznámit děti s květinou (název, vzhled, místa a charakteristiky růstu).
Naučit děti pochopit obrazový význam legendy (z knihy L. Zgurovské „srpen na Krymu“).
Slovník: Ivan da Marya, medová rostlina.
Rozvíjejte imaginativní vnímání, schopnost vidět krásu přírody.
Zvýšit zájem a respekt k přírodě.

Zařízení:

Květinové obrázky.

Průběh kurzu:

Existuje mnoho legend o vzhledu květin. Dnes uslyšíte legendu květiny s úžasným jménem - Ivan da Marya.

Legenda Ivana da Maria

"Kdysi dávno žil v hustém lese." Zakřivené nohy, s kopyty, ušima a velmi kudrnaté. Takže si lidé mysleli. Samotný šotek řekl, že byl chlupatý, protože v kadeřnictví měl všechny druhy dřevěných hřbetů, kterými se neustále trhal skrz lesy. Goblin žil pro sebe. Bydlel svým vlastním způsobem, truchlil svým vlastním způsobem a radoval se svým vlastním způsobem. Nebojil se osamělosti, neměl přátele, jakou lásku, kterou neznal, bojoval se soupeři a vyhnal je z lesa. Takže by to pokračovalo, ale najednou se Leshiy zamiloval. Jednoho dne, na jaře, pod keřem, jsem viděl trochu nažloutlé fialové - Maryushku a rolníka zmizel se všemi jeho neudržovanými kadeřemi a kopyty. S radostí se usadil, zíral a vzdychl, vzdychl, dobře, jako pacient. Byl to on, kdo získal odvahu. Fialové porosty, květy, vychloubání se ani nedívá na Leshu. Goblin byl naštvaný, vezměte si to a rozostřete: "Fascinuje vás, život bez vás není život, vezměte si mě." Violet se podívala na Leshema a odvrátila se. Leshy si myslí: co by ji překvapilo a chválíme se: „Můžu, můžu, chceš sbírat všechny hvězdy v klobouku?“

Violet Maryushka se znovu podívala na rozcuchaného obdivovatele a řekla: „Proč potřebuji hvězdy v klobouku? Nechte je žít v nebi, září se svou snoubenkou na lesních cestách. Miluji Ivana, budu s ním žít a ne s tebou. “ Byla to ona, kdo to řekl pro kvetoucího fialového Ivana.

Nastal čas, dvě fialky, žlutá a fialová, se vzali a uzdravili spolu s jedním domem, jednou květinou. V květu, žluté okvětní lístky jsou Maryushka a fialové jsou Ivanushka. A ani Maryushka, ani Ivanushka se zvlášť nezalesnily v lese, ale existuje jediný lesní květ, Ivan da Marya. Ale Leshy v lese stále ohromuje, truchlí a všem si stěžuje. “.

Ivan da Marya je lesní květina. Co to znamená? Tato květina roste v lese..

Květy Ivan da Maria hojně vylučují nektar a jsou správně považovány za dobrou medovou rostlinu. Víte, které rostliny se nazývají medové rostliny? Poslouchejte toto slovo - „medová rostlina“, o čem to mluví? Med nese.

Velmi zajímavá květina, Ivan da Marya, přizpůsobená distribuci semen - mravenci mu v tom pomáhají. Faktem je, že semena podobná zrnu pšenice mají pytel vonných olejů. Pro mravence jsou tyto oleje léčivem, proto semínka táhnou. A to je přesně to, co květina potřebuje.

A tato květina je také zajímavá v tom, že má přísavky na kořenech, které se připevňují ke kořenům jiných rostlin. Květina je tedy napájena šťávou z jiných rostlin.

Tato květina je jedovatá! A má léčivé vlastnosti: hojí rány, léčí srdce, kůži.

Jen si pomyslete, malá květina a kolik lidí ji potřebuje: semena pro mravence, pyl květin pro včely, tinktury z listů pro léky pro lidi. Ano, a jen se podívejme na květinu, je hezké obdivovat. Chraňte krásu dětí, neroztrhejte květiny. Lesní květiny nežijí otrhané do vázy, ale okamžitě uschnou a umírají.

Pokud si vyberu květinu.

Pokud si vyberu květinu,
Pokud si vyberete květinu...
Pokud všechno: já i vy -
Pokud vybereme květiny,
To bude prázdné
Stromy i keře...
A nebude tam žádná krása.
A nebude žádná laskavost.
Kdybyste jen ty a já -
Pokud vybereme květiny...
(T. Sobakin)

Dotazy:

1. Proč ta květina dostala takové jméno?
2. jaká je to barva?
3. Kde roste Ivan da Marya?
4. Proč se tato květina nazývá „medová rostlina“?
5. Co mravenci milují ego?
6. Jak se živí šťávou jiných rostlin?
7. Lze Ivan da Maryu nazvat léčivou rostlinou? Proč?
8. Proč nemůže tahat tuto květinu?

Jsme všude obklopeni rostlinami. Jejich rozmanitost, vůně, barvy potěší a fascinují. Mnoho rostlin má neobvyklé léčivé vlastnosti, s nimi je spojena řada legend. Byliny byly úspěšně použity k léčbě široké škály patologií: od jednoduchého hojení ran po terapii rakoviny. Mnoho léků se vyrábí na bázi rostlin. Jedním z nejneobvyklejších je květina Ivan da Marya. Má jasně žluto-modré květy..

Kdysi dávno, slovanští lidé věřili, že v této rostlině jsou sjednoceni nebeské a pozemské: bylo v jeho moci sjednotit člověka s bohy. Na svátku Ivana Kupaly byl odtržen květ Ivana da Maryua. V tuto chvíli se proměnil v symbol posvátného manželství. Modrá barva je považována za odstín nevěsty a žlutá - ženicha. Tato rostlina je považována za trávu síly. Pomáhá dosáhnout harmonie, přivést člověku vše, co chybí.

Jak rostlina vypadá

Květ Ivan da Marya je bylina, která se nachází na loukách a mýtinách. Je vidět na křoví, na okrajích lesa, poblíž bažin. Lidé mají mnoho jmen: sestra a bratr, žloutenka, Ivan-tráva a mnoho dalších.

Stonek rostliny je rovný, pokrytý bílými chloupky. Všechny květiny jsou uspořádány na nohou, otočené jedním směrem. Tam, kde jsou žluté květy na Ivanovi da Maria, je list modré barvy.

Po rozkvětu zraje ovoce, které vypadá jako semeno. Sbírají je mravenci a převádějí se na jiná místa. Kvůli této vlastnosti se rostlina často nachází podél mravenečních cest..

Legenda o květu a skřítci

Spojen s květem legendy Ivana da Marya. Říká se, že kdysi žil goblin v hustém lese. Lidé ho považovali za chlupatého, s kopyty, ušima, křivýma nohama. K tomu vždy odpověděl, že jeho chlupatost byla způsobena páteřemi stromů, kterými musel projít. Neměl žádné přátele, nebál se osamělosti, nevěděl, že je láska, vždy bojovaná se soupeři, vyhnal z lesa. Jakmile se však goblin zamiloval: uviděl v proudu plovoucí fialovou Marii. Šel vedle ní, vdechl její vůni a podíval se. Získal odvahu říci o své lásce. Je tu fialová, vychloubání, ani se nedívá na skřítka, byl naštvaný. Přijal takový postoj a pošetile řekl: „Jsem fascinován tebou, nevidím život bez tebe, vezmi si mě.“ Ale fialová se na něj jen podívala a odvrátila se. Goblin se ji pokusil překvapit. Pozval ji, aby shromáždila všechny hvězdy v klobouku. Ale i tato fialová odmítla s tím, že hvězdy lépe září z oblohy, takže ona a její manžel osvětlili cestu. Violet řekla ďáblovi o jejích pocitech pro jiného, ​​že miluje Ivana a že s ním bude žít.

Když nastal čas, Maryushka a Ivan se vzali, uzdravili spolu s jednou květinou. Od té doby se ani Maryushka ani Ivanushka v lese nestaly samostatně, ale pouze krásná květina Ivana da Marya.

Příběh Kupaly a Kostromy

Další legenda hovoří o věrnosti a lásce. Hovoří o tom, jak v den letního slunovratu viděl bohyně Swimsuit. Měli děti: Kostroma a Kupala.

Jakmile husi přeletěli a ukradli Kupalu, odnesli do vzdálených zemí. Uplynuly roky. Jednoho krásného dne kráčela Kostroma u řeky a položila jí na hlavu věnec. Řekla svým přátelům, že z hlavy si nikdo nikdy nemohl vybrat věnec. Pro tato slova na ni bohové naštvali, roztrhali věnec z větru a odnesli ji do řeky. Podle zvyku, s někým, kdo zvedne věnec, by se dívka měla oženit. V té době Kupala vyplul kolem věnec a chytil ho. Oženili se a až po svatbě se mladí dozvěděli, že jsou bratry a sestry, ale už se navzájem zamilovali. Aby se nerozdělili, Kostroma a Kupala se rozhodli utopit. Bohové se s nimi slitují a proměnili je v květ Ivanova Marya, takže jsou vždy spolu.

Druhy rostlin

Ivan da Marya patří do rodu Marianniki. Celkem je ve středním Rusku celkem třináct druhů:

  1. Dub Mariannik. Nazývá se tráva Ivan da Maria.
  2. Typ pole.
  3. Forest Mariannik.
  4. Typ louky.
  5. Řez Mariannik.

Výhody trávy

Rostlina Ivan da Maryu se dlouho používá v lidovém lékařství. Díky tomu připravujte krémy, připravujte infuze pro léčebné koupele, odvarujte. Připravené přípravky pomáhají při onemocnění kůže, neuralgii, závratě. Ivan da Maria pomáhá vyrovnat se s chorobami CVD a gastrointestinálního traktu. Také infuze a odvary mají hojivé rány, insekticidní, protizánětlivé účinky. Úspěšně léčte svrab, depresi, revmatismus trávou.

Magické vlastnosti

Když Ivan da Maria rozkvete, na letním slunovratu se sklízí květiny. Věřilo se, že tato rostlina chrání před nebezpečnými lidmi. V rozích domu byly rozloženy květiny, které chránily před zlými duchy, zloději. Přítomnost trávy nedovolila hádky a neshody mezi manželem a manželkou.

Se ztrátou rozumu nebo sluchu byli lidé pájeni s čerstvě vymačkanou šťávou z rostliny. Až dosud se lidé domnívají, že pro nalezení krásy a pohody je nutné vzít si v lázni parní lázeň s koštětem od Ivana da Marya v noci Ivana Kupaly..

Ivan da Marya je společný obraz několika rostlin, které dokonce patří do různých rodin. Zde jsou některé z nich: trikolóra fialová, luční šalvěj, přeživší Ženeva.

Ivan da Marya se nejčastěji nazývá dub Mariannik. Ivan da Marya - rostlina vyniká mimo jiné pro své barevné kvetení. Jeho žluté květy jsou trubkovité a nad nimi jsou modro-fialové krycí listy - listeny.

Z dálky se může zdát, že zhnědnutí má dva druhy květin - žluté a modré. Ale při bližším prozkoumání je jasné, že jeho květy jsou žluté. Někdy mohou být oranžové nebo červené..

Botanický popis

Plodem rostliny jsou semena s olejovou kapsou. Kapsa obsahuje silně vonící olej, který přitahuje mravence. Mravenci nesou semena, která působí jako prostředky pro distribuci zhnědnutí. Rostlina kvete od května do září na okraji lesa, v dubových lesích, v zatopených loukách..

Vnitřní květina Ivan da Marya je další rostlina, která připomíná begonii marchberry - hlíz. Amatérští zahradníci jí říkají „nevěsta a ženich“. Begonia má také dva druhy květů: froté, podobné růžím a malé 4-5-okvětní lístky. Tato rostlina je podobná jako Ivan da Maryu. Podrobnosti na Wikipedii.

Dub Mariannik - jedovatá rostlina, obsahuje glykosidy a alkaloidy, které jsou pro člověka nebezpečné. Marjanik se v oficiálním lékopisu nepoužívá, ačkoli se používá při lidovém léčení nemocí srdce, žaludku a epileptických záchvatů. Velmi pečlivě musíte použít finanční prostředky založené na hnědnutí, jako zaznamenané případy těžké otravy lidí a zvířat se smrtelným následkem. Příznaky otravy:

  • Nevolnost;
  • Zvracení
  • Těžké křeče v žaludku;
  • Ztráta vědomí;
  • Tachykardie;
  • Pomalý srdeční rytmus;
  • Zvýšení teploty.

Ať už je to jakkoli, je to jedna z oblíbených rostlin ruského lidu. Od pradávna byla rostlina používána v obřadech pohanského náboženství, například na svátek Ivana Kupaly. Kolem rostliny shromáždilo mnoho krásných legend a přesvědčení.

Rostlinné legendy

Proč se tato rostlina nazývá Ivan da Marya? Žlutá barva rostliny v pohanském světě je symbolem ohně; a fialová je znamení vody.

Obecně je květina charakterizována jednotou dvou protichůdných prvků:

  • voda a oheň,
  • muži a ženy.

Legenda bratra a sestry

V původní verzi se jedná o legendu Kupaly (m) a Kostromy (g). V jedné rodině se narodil bratr a sestra. Sestra Kostroma byla v raném dětství ukradena zlým ptákem Sirinem a přenesena do vzdálených zemí, kde dívka vyrostla. Jakmile Kupala šel cestovat po světě. Plavil se podél řeky a viděl, jak se ve vlnách vlní krásný věnec. Kupala to zvedl a uvázal na břeh. Na břehu potkal dívku mimořádné krásy. Zamilovali se do sebe.

Když se milenci vrátili do své rodné vesnice, jeden ze starých lidí poznal dívku, která před mnoha lety Kostromu zmizela. Ukázalo se, že jsou to bratr a sestra. Když se dozvěděli o své příbuznosti, nemohli to přežít, protože se dokázali oženit. Bylo rozhodnuto spáchat sebevraždu a oni se utopili. Kostroma se stal Mavka nebo mořská víla a Ivan klesl na dno. Mavka opravdu postrádala svou milovanou a v noci plakala na pobřeží. Bohové, kteří pozorovali tuto situaci, je proměnili v květ - Kupala da Mavka, a v pozdější verzi Ivan da Marya. Tady je taková smutná legenda o květu.

Alternativní legenda

Existuje jemnější legenda se šťastným koncem. Jednou se do lesa vrhl mladý muž Ivan a dívka Marya. Byli do sebe hluboce zamilovaní a všude šli spolu. Když dorazili na hranu, padla hrozná bouřka.

Hrom se rozevřel, takže stromy padly a blesky dopadly na zem a zapálily les. Marya byla velmi vyděšená, upustila košík hub, rozplakala se a začala sbírat.

Ivan spěchal, aby jí pomohl. Blesky zasáhly velmi blízko, zasáhly zemi a stromy. Ivan se velmi bál Maryy a zakryl si ji sám sebou. Seděli, dokud bouře neustoupila.

Bůh Perun v tento den byl z nejrůznějších druhů a zabil mnoho lidí, kteří šli po stepi a v lese, navzdory strachu, který jim vštípil. Každý, kdo se nebál bouřky, zabil bleskem. Všiml si dívky a mladíka s koši hub a začal do nich posílat blesky. Najednou si všiml, že Ivan chrání svého společníka, který pláče a modlí se k Bohu Perunovi ke spasení. To se velmi dotklo impozantního pána prvků. Přestal vysílat blesky a hromy.

Když Ivan a Marya odešli, Perun hodil jedním malým bleskem na místo, kde čekali na špatné počasí. Na tomto místě další den rostla krásná rostlina se zlatými květy, jako jsou Maryiny vlasy. A tyto květy byly pokryty fialovými listy, jako plášť od Ivana. A tak se objevila rostlina - symbol chvějící se slovanské lásky.

Květina Ivan da Marya

Stvoření

Kromě legend se v lidovém umění o této rostlině vyskytují písně, balady a básně. Zde je jedna z nich - ukrajinská píseň:

V neděli se vzala,

V pondělí odešli spát.

Začal mučit dítě,

Existuje dívka svého druhu.

"Já, žena v Kyjevě, tati zavolám Karpovi!"

Stala se mučící dívkou Maryou,

Jaké to bylo dítě:

"Kyjev, tati, abys zavolal Karpovi!"

"Kde je to vidět.",

Takže sestra jde za bratrem?

Sestra nepůjde za bratrem,

Bratr svou sestru nepřijme!

Pojďme na pole,

Staňte se tam trávou

Kvetoucí tráva ve dvou barvách

Dokud je láska mezi námi “.

Takové písně byly zpívány na oslavu Kupaly. Slované o Ivanovi da Maryu mají mnoho legend, písní a legend. Pokud potkáte rostlinu na okraji, nezapomeňte je sdělit svým společníkům.

Si Můžete Vychutnat O Kaktusy

Přesazení do nového květináče pro mnoho rostlin je stresující. Abyste minimalizovali negativní důsledky, musíte provést postup s přihlédnutím k určitým pravidlům.

Pes jménem Eva byl dvakrát zraden: nejprve původními majiteli, a pak těmi, kteří se rozhodli zvednout zvíře z útulku. Toto bylo hlášeno v komunitě VKontakte "Tver Animal Welfare Initiative Group".